El papa argentino, quien fue elegido en cónclave el pasado 13 de marzo, expresó esta voluntad durante la primera audiencia celebrada en el Vaticano desde que asumió el Pontificado con Gerhard Ludwig Muller, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

“El santo padre ha instado de un modo particular a la Congregación para que, siguiendo con la línea instaurada por Benedicto XVI, actúe con decisión en lo que respecta a los casos de abusos sexuales”, reza el comunicado.

Esto, prosigue, incluye actuar “promoviendo en primer lugar las medidas de protección de los menores, la ayuda a quienes en el pasado han sufrido tal violencia, los procedimientos debidos hacia los culpables, el compromiso de las Conferencias Episcopales en la formulación y ejecución de las directivas necesarias en este terreno tan importante para el testimonio de la Iglesia y su credibilidad”.

Francisco aseguró además que “en su atención y en su rezo por aquellos que sufren, las víctimas de abusos están presentes de modo particular”.

El pasado 5 de febrero, la Congregación para la Doctrina de la Fe informó de que en los últimos tres años habían llegado al Vaticano 1.800 denuncias de casos de abusos sexuales a menores por parte de clérigos y que la mayoría de los mismos ocurrieron entre 1965 y 1985.

El mayor número de denuncias se produjo en el año 2004, cuando llegaron 800 al dicasterio vaticano, encargado de este tipo de delitos y que envió en 2011 a todas las Conferencias Episcopales de una guía para afrontar, de manera “coordinada y eficaz”, los casos de curas pederastas.

En 2010, por orden de Benedicto XVI, se actualizó el documento vaticano “De Delicta Graviora”, de 2001, sobre los delitos más graves contra la moral y los sacramentos, dentro de la línea de “tolerancia cero” contra los abusos que mantuvo el anterior papa, quien hizo efectiva su renuncia al Pontificado el pasado 28 de febrero.

Con esa actualización, se dio una vuelta de tuerca en la lucha contra los curas pederastas, aprobando normas entre las que destaca la ampliación de 10 a 20 años del tiempo para denunciar los abusos y la introducción del delito de adquisición, posesión y difusión de pornografía infantil.

De hecho, los números hablan de un bajo interés de los chilenos por los que sucede al interior de la Iglesia. Según la Encuesta Nacional 2012 de la Universidad Diego Portales la confianza en la iglesia católica es de sólo un 28,1% entre la ciudadanía. Una cifra coincidente con la Encuesta Bicentenario 2011 del Instituto de Sociología de la Universidad Católica que señala un 29% de confianza en la institución, 15 puntos menos que el año 2006.

También cayó el número de chilenos que se identifican como católicos, el estudio de la UC dice que entre el 2006 y el 2011 el número de feligreses bajó de 70% a 63%, mientras las personas que se asumen “ateos” subieron de 12% a 18%. Los evangélicos se mantuvieron en torno al 15%.

Escándalos sexuales

Todos los consultados por El Dínamo coincidieron en que los abusos sexuales asociados a numerosos representantes católicos, incidieron en la pérdida de confianza de los chilenos en la institucionalidad eclesiástica.

Para el jesuita Fernando Montes, en Chile ha existido un cambio cultural “es lo mismo que pasa en las familias y en la sociedad. Las cosas antes se escondían bajo la alfombra; la violencia intrafamiliar, el abuso a niños en las mismas familias, eso se ha transparentado ahora, porque la sociedad pide más transparencia. De todas formas, es una cifra muy alta para un período de tiempo tan corto“, comenta Montes sobre el descenso en las cifras de confianza de la iglesia.

Uno de los denunciantes de los abusos cometidos por el ex párroco de El Bosque Fernando Karadima (probablemente el caso de abuso sexual más mediático de los últimos tiempos), José Andrés Murillo, comenta que ”se hace urgente que la iglesia se transforme en una institución libre de abusos, si un 60% de las personas en Chile se consideran católicas, hay un 60% de personas dispuestas a que la jerarquía de la iglesia; curas, monjas, obispos, cardenales, eviten el poder abusivo sobre ellos. Es importante que las personas se levanten contra los abusadores”.

Murillo asegura que las personas en Chile están viviendo una religiosidad más libre.  ”Estoy seguro que se trata de un tema absolutamente cultural, porque la confianza en la iglesia está en el suelo. Un 60% se considera católico, pero un 20% confía en la iglesia, hay, al menos, un 40% de personas que se siente traicionada por su jerarquía… yo esperaría que ellos estuvieran protestando en las calles contra los obispos o cardenales que abusaron, o que encubrieron abusos”, señaló.

“La gente está teniendo un catolicismo más libre, porque la institución los ha traicionado”, aseguró quien formó la Fundación Para la Confianza, destinada a rechazar los abusos contra menores de edad.

“Hay muchos que sirven más al dinero que a Dios”

Alfonso Baeza, cura vinculado desde los años 60 a la llamada “iglesia de los pobres”, cree que el descrédito de la institucionalidad católica va más allá de los escándalos sexuales “muchos católicos son empresarios, son personas que no viven mucho su condición de cristiano, y son injustos, no pagan a tiempo los sueldos ni las previsiones. Entre los pobres la crítica mayor es siempre esa. Me preguntan ¿padre, a los ricos les dice las mismas cosas que nos dice a nosotros?“.

“Jesús lo dice en el evangelio, no se puede servir a Dios y al dinero, y hay muchos que parecen que sirven más al dinero que a Dios. El mandamiento principal es amar al prójimo, y no explotar al prójimo“, agrega Baeza, reafirmando su tesis de que el alejamiento de una parte de los chilenos de la iglesia dice relación con la supuesta preferencia del clero por los ricos, en detrimento de los pobres.

Los datos, en todo caso, reafirman la visión de quien condujo por años la Pastoral Social. El estudio de la UC le consultó a los chilenos ¿de quién está más cerca la iglesia católica?, un 43% contestó “de los que tienen poder”, y sólo un 24% “de los que no tienen poder”.

Desde la Sociedad Atea de Chile, su coordinador Fernando González dice que  ”las personas están teniendo más acceso a la información y a internet, hace poco se revelaron secretos del Vaticano, el “vatileak”, etc. Las personas ya no se compran cualquier cuento”.

Datos del Censo

El 28 de marzo el Instituto Nacional de Estadísticas publicará el detalle del Censo 2012, donde se incluye el porcentaje de personas que se reconocen católicas. En la iglesia y fuera de ella, las apuestas son que el descenso en la cifra no sea tan brusco como algunos pensaban (algunos plantearon que sería bajo el 50%). Aun así nadie niega que bajará el 69,9% que se asumió católico en el Censo pasado, el del 2002.

El portavoz de la archidiócesis de Nueva York, Joseph Zwilling, señaló en una declaración escrita que ayer Dolan ”cooperó plenamente en la deposición”.

Dolan, añadió Zwilling, “tuvo la oportunidad largamente esperada de hablar sobre su decisión, hace nueve años, de publicar los nombres de sacerdotes que habían abusado de menores y cómo él respondió a la tragedia del abuso sexual de menores por parte del clero en el pasado”.

Según el diario, Dolan respondió durante tres horas en Manhattan a las preguntas de los abogados que representan a cientos de personas que denunciaron abusos sexuales cometidos por sacerdotes católicos en la archidiócesis de Milwaukee, donde Dolan fue arzobispo durante siete años.

“Los abogados quieren saber cuándo Dolan, como arzobispo de Milwaukee hasta 2009, supo de las denuncias contra ciertos sacerdotes y cuán pronto hizo públicas esos alegados”, indicó el diario.

Dolan es uno de los dos cardenales estadounidenses citados a declarar ante los abogados en casos por abusos sexuales y que viajarán al Vaticano la semana próxima en preparación del cónclave que elegirá al próximo Papa.

El sábado, el cardenal Roger Mahony, de Los Ángeles, será entrevistado por abogados que investigan los supuestos abusos sexuales de menores por parte de sacerdotes de esa iglesia.

El mes pasado, por orden de un tribunal se divulgaron más de 12.000 páginas de documentos internos de la Iglesia católica que, aparentemente, muestran la responsabilidad de Mahony en la protección dada por esa institución a los sacerdotes acusados.

Mientras que los nombres de Dolan y del cardenal de Boston, Sean O’Malley, parecen haber subido en la lista de “pabables”, según los expertos en la política vaticana, el de Mahony ha intensificado la controversia entre los católicos de EE.UU.

Mahony fue designado por el papa Juan Pablo II en 1985 como arzobispo de Los Ángeles y en 1991 fue elevado a cardenal, lo cual le permitió participar y votar en el cónclave en 2005 que eligió a Joseph Ratzinger.

Cuando en 2011 Mahony alcanzó la edad de retiro obligatorio para los obispos, le sucedió José Horacio Gómez al frente de la Archidiócesis de Los Ángeles.

Gómez despojó a Mahony de todos sus deberes el mes pasado después de que se publicaran documentos que prueban cómo Mahony y otros jerarcas diocesanos protegieron a los sacerdotes abusadores y ocultaron a los católicos los abusos cometidos en sus parroquias.

Mahony, al igual que el predecesor de O’Malley, el cardenal Bernard Law, se ha convertido en un símbolo de las omisiones criminales de la Iglesia católica que perpetuaron durante décadas los abusos sexuales cometidos por sus sacerdotes, muchos de los cuales fueron transferidos de una jurisdicción a otra sin investigación ni castigo.

Las demandas de víctimas de abusos sexuales por parte de sacerdotes han costado a la Iglesia católica en Estados Unidos cientos de millones de dólares en compensaciones, y una merma en su membresía.

La influyente revista católica italiana Famiglia Cristiana, presentó a sus lectores en su portal de internet la pregunta: “Su opinión: ¿Mahony en el cónclave, sí o no?”

“No”, respondió Andrea León Grossman, una integrante de Católicos Unidos en Lós Ángeles, mediante una declaración en su portal.

“En interés de los niños violados en su diócesis (Mahony) debe mantenerse fuera de la luz pública -añadió León-. Ya fue despojado de su ministerio. Si realmente está acongojado por lo que ha ocurrido debería mostrar algo de humildad quedándose en casa”.

La información publicada por Bío Bío,  Murillo discrepó con la idea que  muchos han resaltado  muchos en relación a la  forma en la que Ratzinger  habría enfrentado las denuncias de abusos sexuales contra menores de edad al interior de la Iglesia.

Para el historiador, Benedicto XVI no fue contrario al encubrimiento de los casos, sobre todo, por su rol como encargado de la Congregación para la Doctrina de la Fe durante varios años, antes de ser Papa.

“Mi corazón y el corazón de todos los creyentes y de todas las personas está con todos los que no pueden hallar la paz en estos momentos, especialmente con aquellos que han sido agredidos por nuestros compañeros cristianos, funcionarios cristianos, sacerdotes, religiosos y maestros“, dijo Pell en un mensaje a la comunidad.

“Me siento profundamente dolido por estos hechos”, apuntó.

El arzobispo australiano dijo que siente conmocionado y avergonzado por estos abusos, que, señaló, van contra las enseñanzas de Jesús e instó a los cristianos a cobijarse en la fe en Dios para afrontar estos desastres.

En noviembre el Gobierno australiano anunció la creación de una comisión para investigar los abusos sexuales a menores cometidos por miembros de organizaciones religiosas, sociales o de instituciones estatales.

Esta iniciativa fue anunciada después de que la Policía del estado de Nueva Gales del Sur acusó a la Iglesia católica de encubrir casos de pederastia, aparentemente para obstaculizar la investigación y con el fin de ocultar evidencias que permitan emprender procesos judiciales.

Por su lado, el arzobispo de la Iglesia Anglicana de Sídney, Peter Jensen, recordó en su mensaje navideño la importancia de la reconciliación con los indígenas australianos

“Hoy, conociendo la sentencia de culpabilidad del presbítero Precht emitida por el Vaticano, tenemos la esperanza de que esto signifique un paso más decidido y claro hacia la protección de las víctimas de abusos sexuales y de poder por parte de sacerdotes católicos“, señaló la familia Vela en un comunicado.

La familia agregó que con esto, “esperamos sinceramente que la Iglesia Católica tome nota y revise su estructura y procedimiento para que nunca más alguien sufra tanto dolor y confusión”.

“Así también, quisiéramos llamar a la urgente derogación de la prescripción penal en este tipo de delitos. La evidencia acumulada sostiene que las personas que han sufrido abusos sexuales en la infancia y adolescencia se demoran entre 15 a 20 años en poder reabrir sus heridas. Frente a estos daños, la legislación actual se vuelve absurda“, añadieron.

El texto señala que tras la muerte de Vela, sus padres, hermanos, hija y viuda optaron por reunirse después de su muerte para conversar sobre los presuntos abusos que habría cometido el ex Vicario de la Solidaridad.

Luego, al enterarse de la designación del sacerdote como nuevo párroco de la parroquia Santa Clara, la familia decidió denunciar los abusos, dando así pie para el inició de la investigación canónica.

“Esta amenazadora noticia nos remeció a tal punto que tomamos la decisión de advertir al arzobispo de Santiago del error que estaba cometiendo a través de una carta que relataba la historia de Patricio. La iglesia de Santiago recibió con diligencia nuestra inquietud que no buscaba otra cosa que proteger a los jóvenes de la parroquia Santa Clara”, puntualiza el texto.

Así lo informó esta jornada la Superintendencia de Educación Escolar, detallando además que en 1.103 ocasiones el maltrato ocurrió entre alumnos de un establecimiento, mientras que en 1.452 las denuncias relatan agravios sicológicos de adultos a menores de edad.

Cifras que sin duda preocupan al Gobierno, más aún tras conocerse dos casos esta semana en dos colegios del sector sur de Santiago. El primero de ellos corresponde al de alumna Yamileth Álvarez Marín, menor de 16 años del colegio Saint Peter que fue amarrada de manos y pies mientras sus compañeros la golpeaban.

Tras recibir el informe de los fiscalizadores en terreno, el superintendente de Educación Escolar, Manuel Casanueva, informó que ha decido instruir un proceso administrativo en contra del establecimiento por anomalías en el tratamiento preventivo de situaciones de maltrato.

El otro caso corresponde a un colegio de La Pintana, donde se investiga a un inspector y a una educadora de párvulos quienes fueran acusados de supuestos abusos a menores en el Colegio Inglés.

Esto fue confirmado por el propio  ministro de Educación, Harald Beyer, quien calificó el hecho como grave adelantando que se está investigando y que pueden establecerse sanciones administrativas.

A raíz de estos casos La Superintendencia de Educación Escolar y la Fiscalía Nacional acordaron una alianza estratégica para ir avanzando en la prevención e información de estos delitos.

En este sentido el Fiscal Nacional Sabas Chahuán clarificó cuales son los casos de bullying que tienen responsabilidad penal, precisando además que el Ministerio Público tiene que perseguir el delito y acoger y proteger a los menores víctimas.

Se estudia además un campaña preventiva a través de un video de capacitación en la mayor cantidad de colegios  para explicar los derechos de los alumnos.

El Mineduc también lanzó el Día de la Escuela Segura para evitar riesgos de maltrato y abusos. Para ello se busca que los establecimientos destinen un día de puertas abiertas durante el primer semestre de 2013 con el objetivo que padres y apoderados conozcan el lugar y las condiciones en que estudian sus hijos.

Además a partir de este mes se está entregando el manual Mi Sol, elaborado junto a la Unicef, en el cual se establecen orientaciones preventivas ante este tipo de situaciones.

En el texto, las autoridades manifestaron que una de ellas, la más pequeña, “muestra un cuerpo desarrollado que puede llegar a ser objeto de deseo sexual”, afirmación que, de alguna manera, estaría justificando la conducta del chofer del ómnibus escolar que manoseó a una de las niñas involucradas.

La caracterización de la pequeña apareció incluida en un informe enviado a la Fiscalía Correccional N°7 por el Cuerpo de Investigaciones Fiscales (CIF), con la firma de su directora, Gabriela Buabse, después de la denuncia presentada por el padre de la víctima, según consignó.

Corcuera, pidió al delegado pontificio para la Legión de Cristo, el cardenal Velasio De Paolis, “un tiempo de descanso” por padecer agotamiento,

Según un comunicado de la Legión de Cristo, el purpurado le ha concedido un tiempo “para que se recupere de cara al próximo Capítulo general” que tendrá lugar a finales de 2013 o principios de 2014.

Corcuera, de 54 años, será sustituido por el vicario general, el sacerdote alemán Sylvester Heereman, de 37 años, hasta la convocatoria del Capítulo

“No se trata de la dimisión de un oficio ni del nombramiento de un director general sustituto”, subrayaron los Legionarios de Cristo, precisando que más bien se ha optado por entregar un “tiempo de descanso solicitado y concedido” a Corcuera, “que permanece con su cargo pero cesa en sus funciones hasta que sea convocado el próximo Capítulo general”.

El portavoz de la Legión de Cristo, Benjamín Clariond, manifestó que Corcuera “sufre un agotamiento por el desgaste de estos años”.

Al ser consultado respecto de qué hará Corcuera hasta los preparativos del Capítulo general, Clariond replicó que “no tiene un plan definido”.

Preocupación por Corcuera 

El delegado pontificio para la Legión de Cristo explicó en una carta envida a los legionarios que estaba preocupado por la salud de Corcuera, “que realizaba su trabajo con frecuencia en un clima de sufrimiento y de incomprensión, lo que ha debilitado sus energías hasta el punto de hacernos temer que, de continuar así, podríamos comprometer su salud”.

El cardenal el cardenal  De Paolis, siempre según la nota, “viendo cómo se deterioraba su salud”, y antes de que ésta se viese más seriamente comprometida, “le sugirió” la posibilidad de que se tomase un tiempo de descanso. Corcuera se lo pidió y el purpurado se lo concedió.

Corcuera envió una carta a los legionarios en la que reconoce que “no cuenta” con la salud y las fuerzas necesarias para enfrentar “de manera responsable” las exigencias del gobierno general en el momento histórico actual de la Legión y del Regnum Christi.

La misiva del purpurado estuvo acompañada por un texto redactado por el propio Corcuera, en el cual explicó con sus palabras las razones de la renuncia.

“No me es fácil reconocerlo, pero por lo mucho que quiero a cada uno de ustedes, a la Legión y al movimiento, he visto delante de Dios que no cuento con la salud y las energías necesarias para enfrentar de manera responsable las exigencias del gobierno general en el momento histórico actual”, escribió.

De Paolis ha insistido “con claridad”, según los legionarios, que Corcuera “sigue siendo el director general”.

“Como se nota, no se trata de la dimisión de un oficio ni del nombramiento de un director general sustituto, sino solamente de una especie de “año sabático” o tiempo de descanso solicitado y concedido a Corcuera, que permanece con su cargo pero cesa en sus funciones hasta que sea convocado el próximo Capítulo general”, aseveró De Paolis.

El sacerdote mexicano Alvaro Corcuera, de 54 años, fue nombrado sucesor de Maciel el 24 de enero de 2005, después de que el fundador de los legionarios dimitiera a los 84 años por motivos de salud.

La congregación de los Legionarios de Cristo fue fundada en México en 1941 por el sacerdote Maciel, condenado por Benedicto XVI por sus “gravísimos e inmorales” comportamientos y por la vida que llevó “sin escrúpulos y sin verdadero sentimiento religioso”.

Desde antes de la muerte de Juan Pablo II, el cardenal Ratzinger, prefecto de la Congregación de la Doctrina de la Fe, ya seguía los pasos de Maciel, pero no fue hasta el 19 de mayo de 2006 cuando ya como Benedicto XVI le castigó por los abusos sexuales durante décadas a seminaristas.

En marzo de 2009 ordenó inspeccionar la orden a cinco obispos -entre ellos un español, un chileno y un mexicano- y a principios de este año los Legionariosreconocieron que Maciel abusó sexualmente de seminaristas menores, tuvo “otros graves comportamientos” y varios hijos con diversas mujeres.

En mayo de 2010, el Vaticano difundió un duro comunicado sobre la triple vida de Maciel, en el que confirmó sus “gravísimos y objetivamente inmorales” comportamientos.

Para sanear la congregación, Benedicto XVI nombró al cardenal italiano De Paolis, quien en los últimos meses ha procedido a sustituir a la cúpula de los Legionarios.

La Legión de Cristo cuenta con 900 sacerdotes y 3.000 seminaristas y está establecida en dieciocho países, además de tener 70.000 miembros del Regnum Christi.

“El matrimonio infantil se trata de una terrible violación de los derechos humanos y roba a las niñas su educación, su salud y sus perspectivas de futuro. Una chica que se casa siendo una niña no aprovechará todo su potencial”, afirmó en la sede de la ONU de Nueva York el director ejecutivo de UNFPA, Babatunde Osotimehin.

Según el informe, de continuar la tendencia actual del matrimonio precoz (aquel en el que los dos o uno de los contrayentes es menor de 18 años), durante la década 2010-2020 se casarán 142 millones de chicas antes de cumplir esta edad, es decir, 37.000 cada día, y para 2030, el número de estos enlaces ascenderá a 15,1 millones por año.

Pese a las medidas adoptadas, el informe revela que, en el último decenio, la frecuencia de los matrimonios precoces ha permanecido invariable.

Así, en 2010, 158 países fijaron en 18 años la edad legal mínima para que las jóvenes pudieran contraer matrimonio sin consentimiento paterno ni aprobación de las autoridades competentes, pero ese mismo año, en todos los países en desarrollo, excepto China, una de cada tres niñas, un total de 67 millones, se habían casado antes de alcanzar la edad estipulada.

Aunque el matrimonio infantil se da en todas las regiones del planeta, se produce con mayor frecuencia en el sur de Asia, donde el 46 % de las jóvenes que en 2010 tenían entre 20 y 24 años se habían casado antes de los 18, porcentaje que ascendía al 66 % en Bangladesh, el país que registró una mayor proporción de estos enlaces.

Otra de las regiones con una incidencia más alta de estos casos es el África subsahariana, donde este porcentaje se elevaba al 37 %, siendo de hasta un 75 % en Níger.

Esta práctica, no obstante, también está presente en América Latina y el Caribe, donde el 29 % de las jóvenes con edades comprendidas entre los 20 y 24 años fueron novias precoces, así como en Oriente Medio y Europa oriental.

Sin embargo, hay países en vías de desarrollo donde las tasas de matrimonio infantil sí han disminuido, caso de Bolivia, Armenia, Etiopía y Nepal.

Las niñas residentes en zonas rurales de países en desarrollo tienen el doble de probabilidades de casarse antes de cumplir 18 años que las que viven en ciudades, mientras que las probabilidades entre las que no han recibido educación frente a las que cuentan con educación secundaria o superior se multiplican por tres.

Osotimehin señaló algunos de los peligros que entraña el matrimonio precoz, como “complicaciones en el embarazo y en el parto, que son las causas principales de defunción entre las niñas de 15 a 19 años en países en desarrollo”, así como el riesgo de contraer enfermedades de transmisión sexual, dado su escaso acceso a los métodos anticonceptivos (sólo el 22 % los usan).

El informe exhorta a los Gobiernos a adoptar medidas como la aprobación y aplicación de leyes que eleven la edad mínima del matrimonio hasta los 18 años, detectar las zonas con mayor prevalencia de estos casos, reforzar los programas de prevención y mitigar los efectos nocivos sobre las niñas ya casadas.

Por su parte, el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, afirmó que “la educación es una de las mejores estrategias para proteger a las niñas del matrimonio infantil”.

Hoy se celebra el primer Día Internacional de la Niña, en virtud de una resolución aprobada por la Asamblea General de la ONU, con la que se pretende reconocer los derechos de las niñas.