En una carta publicada hoy por el diario El Mercurio el sacerdote respondió a una misiva publicada en el mismo medio por una ex funcionaria de la Vicaría de la Solidaridad, quien lamenta “vivir una noche oscura de tristeza y decepción” por la actuación del ex vicario, quien -dice ella- ” habría traicionado el amor y dañado gravemente a quienes confiaron en él”.

“Conocedor -antiguo y cercano- del P. Cristián Precht, y habiendo aceptado libremente asumir su defensa, mantengo convicción plena y fundada de su inocencia en los delitos que se le imputan. Él no ha traicionado los valores a los que consagró su vida”, dice el sacerdote defensor de Precht, quien añade que “antes que lamentar la noche, la caridad nos urge a seguir orando y trabajando hasta que se haga la luz”.

“Hoy, conociendo la sentencia de culpabilidad del presbítero Precht emitida por el Vaticano, tenemos la esperanza de que esto signifique un paso más decidido y claro hacia la protección de las víctimas de abusos sexuales y de poder por parte de sacerdotes católicos“, señaló la familia Vela en un comunicado.

La familia agregó que con esto, “esperamos sinceramente que la Iglesia Católica tome nota y revise su estructura y procedimiento para que nunca más alguien sufra tanto dolor y confusión”.

“Así también, quisiéramos llamar a la urgente derogación de la prescripción penal en este tipo de delitos. La evidencia acumulada sostiene que las personas que han sufrido abusos sexuales en la infancia y adolescencia se demoran entre 15 a 20 años en poder reabrir sus heridas. Frente a estos daños, la legislación actual se vuelve absurda“, añadieron.

El texto señala que tras la muerte de Vela, sus padres, hermanos, hija y viuda optaron por reunirse después de su muerte para conversar sobre los presuntos abusos que habría cometido el ex Vicario de la Solidaridad.

Luego, al enterarse de la designación del sacerdote como nuevo párroco de la parroquia Santa Clara, la familia decidió denunciar los abusos, dando así pie para el inició de la investigación canónica.

“Esta amenazadora noticia nos remeció a tal punto que tomamos la decisión de advertir al arzobispo de Santiago del error que estaba cometiendo a través de una carta que relataba la historia de Patricio. La iglesia de Santiago recibió con diligencia nuestra inquietud que no buscaba otra cosa que proteger a los jóvenes de la parroquia Santa Clara”, puntualiza el texto.

En ese contexto, Contreras indicó que la Iglesia tiene un programa en el que ofrece ayuda psicológica a todos los sacerdotes que se encuentren en situaciones de stress o de presión, y además anunció que más adelante van a publicar detalles de una iniciativa denominado “plan ambiente seguro”, destinado para prevenir abusos sexuales en contra de niños.

El prelado dijo que las diferencias entre la sentencia que recibióFernando Karadima (sentencia permanente para ejercer como sacerdote), señalando que “la gravedad está en el hecho y no en la sentencia”. Por su parte, Ana María Celis, abogado canonista, explicó que la condena que se da a un sacerdote depende del tipo de delito, en la prolongación del tiempo que tuvo y en las pruebas, por lo que es totalmente diferente al caso Karadima, consignó La Tercera.

En diálogo con La Tercera, el arquitecto criticó de manera directa el actuar de la Iglesia en el caso del ex Vicario de la solidaridad, al indicar que  ”a mí no deja de sorprenderme que se haga público este caso y que la Iglesia no opine de otros casos, no opina del cura de Curicó, no opina del obispo de Iquique donde hay abusos sexuales, hay desprolijidad en la Iglesia y ensucian la imagen de una persona, si después cuesta mucho limpiarla, la persona después no puede seguir con su vida normal”.

“El discurso de la Iglesia de perdonar a los pecadores, de no hacer leña del árbol caído, eso es sólo para el domingo”, agregó.

En esta línea, Hernán Precht confirmó que su hermano tomará el recurso, otorgando por la Ley canónica, y apelará a la resolución dentro de los próximo 60 días.”Uno tiene que luchar hasta el final por su inocencia”, dijo.

Sin embargo, fuentes al interior de la Iglesia indicaron que les parece “improbable” que este recurso se acoja.

“La Congregación debe decidir si acoge o no el recurso, que es un derecho, pero esta es una sentencia categórica, es contundente”, indicaron.

El caso y las sanciones 

Con respecto al caso, Precht  enfatizó que no existe claridad sobre el número de las supuestas víctimas, “no sabemos quiénes ni cuántos son, y mi hermano quiere saber para poder defenderse. En el documento del Vaticano no sale nada”.

Además de la suspensión por 5 años, la resolución del Dicasterio, establece que Cristián Precht no podrá administrar el sacramento de la confesión y la dirección espiritual a jóvenes y menores de edad; además, el presbítero deberá fijar la residencia de común acuerdo con la autoridad eclesiástica; deberá pedir autorización para ausentarse del país; y llevará una vida de oración y penitencia.

La Congregación para la Doctrina de la Fe, estableció conductas abusivas cometidas por el religiosotanto con menores de edad como con mayores de 18 años.

En su dictamen,  la Congregación para la Doctrina, indica que ”las mencionadas conductas abusivas y la conformidad con la petición de derogar la prescripción, en atención a la gravedad de los hechos denunciados”.

Tras esto el arzobispo de Santiago, Monseñor Ricardo Ezzati, estableció a través un decreto le prohibición de que el religioso ejerza de manera pública el ministerio sacerdotal por un lapso de cinco años.

“El presbítero Cristián Precht fijará la residencia de común acuerdo con la autoridad eclesiástica; deberá pedir autorización para ausentarse del país y llevará una vida de oración y penitencia”, agrega el comunicado oficial del Arzobispado de Santiago.

Opción de apelar

No obstante, la Ley canónica le otorga a Precht, quien se encontraba suspendido de sus funciones sacerdotales, el derecho a apelar mediante un recurso que debe ser elevado al citado Dicasterio en el plazo de 60 días hábiles.

Se añade asimismo que Monseñor Ezzati junto con comunicar esta resolución al presbítero Cristián Precht, también ha solicitado al Vicario Judicial informar a las víctimas acerca del resultado de sus demandas.

En una declaración el obispo auxiliar de Santiago y vicario general, monseñor Cristián Contreras dio cuenta de su dolor. ”Quiero transmitir a la comunidad eclesial el intenso dolor que ésta y otras situaciones que involucran a sacerdotes ha causado a las víctimas, a la Iglesia, a nuestro arzobispo y a sus colaboradores. Hemos querido actuar con prontitud acogiendo en derecho y en justicia los relatos de las demandas de las personas denunciantes”.

“La Iglesia debe ser la casa y escuela de la comunión, de la fraternidad, del apoyo mutuo desde nuestra común fe en Jesucristo. Queremos renovar nuestro compromiso institucional para actuar con diligencia, eficacia y, sobre todo, con imperativo evangélico y procurar ambientes seguros para todas las personas”, puntualiza la nota.

El caso 

Cabe recordar que el caso contra el ex Vicario de la Solidaridad, de 71 años, se inició en agosto del año pasado, tras una denuncia interpuesta por la familia del sicólogo Patricio Vela, por hechos ocurridos en la década de los 80. A partir de esa fecha, Precht fue alejado de su función como párroco de la iglesia Santa Clara y sus otros roles públicos.

Vela se suicidó en 1991 y quienes interpusieron la denuncia fueron sus padres y su viuda, María Carolina Bañados, quien es también hija de un primo hermano de Precht.

A esta denuncia se sumó la realizada por Jorge Castellanos, quien a través de un video relato los abusos que sufrió en 1979.

La primera indagación estuvo a cargo del clérigo jesuita Marcelo Gidi, quien no encontró pruebas que incriminaran a Precht. En declaraciones realizadas este jueves, Gidi dijo que “el caso está descartado, tanto como adulto y como menor”.

No obstante, fuentes eclesiásticas indicaron que las pesquisas de Gidi sí entregaron indicios de eventuales faltas sexuales por parte de Precht. Por ello El arzobispo Ezzati eligió en diciembre como nuevo investigador al sacerdote Jaime Ortiz de Lazcano.

Lazcano logró reunir más de 20 testimonios, entre testigos y víctimas. Las entrevistas que se realizaron hasta fines de mayo incluyeron al mismo Precht. Se ha indicado que entre sus eventuales víctimas estarían jóvenes que participaron de la Vicaría para la Esperanza Joven, a principios de los 90.

En junio de 2012, el Arzobispado de Santiago confirmó el inicio de una investigación canónica  ”por hechos que habrían ocurrido en la década de los 80″ y precisó que se trata de una denuncia.

A fines de ese mismo, la defensa de Cristian Precht fue asumida por el sacerdote Raúl Hasbún.

“En general, casi en todas las diócesis contamos por lo menos con una persona encargada de asistir a quienes enfrentan este tipo de problemas” detalló Goic a El Mercurio.

Sin embargo, la autoridad eclasiástica reconoció que el proceso de instalación de los equipos no ha sido simple. “No teníamos mayor experiencia en esto”, señala, pero a renglón seguido subraya que “lo que importa es la voluntad decidida de todas las diócesis y congregaciones de entrar en esta dinámica y asumir la clara orientación que nos ha señalado el Papa Benedicto XVI”.

“Nuestra intención es poder colaborar con el país en un problema, como el abuso sexual, que es muy doloroso en lo interno de la Iglesia, pero que lamentablemente también está instalado en toda la sociedad chilena. Prueba de ello son los episodios que el país ha conocido en el último tiempo”, apuntó.

Al ser consultado por las recientes denuncias de abusos ligadas a figuras conocidas como ex fundador de la Vicaría de la Solidaridad, Cristián Precht, y a continuación, el capellán del Colegio Cumbres y Legionario de Cristo, John O’Reilly,  mon señor Goic es directo al señalar que “son situaciones muy dolorosas que, sin duda, tenemos que asumir”.

Goic añadió que la Iglesia, esta a la espera de las investigaciones “que se están haciendo en torno a estos dos sacerdotes que son muy valorados por la comunidad nacional en distintos ámbitos. Y, bueno, personalmente tengo una amistad de toda una vida con Cristián Precht; es un amigo muy querido. Pero cuando hay una denuncia, hay que asumirla más allá de los sentimientos y esclarecer lo sucedido. La voluntad de la Iglesia es clara: quien sea la persona acusada, hay que investigar, y si alguien ha cometido algún delito, debe asumir las consecuencias. El ocultamiento de los casos de abuso sexual no debe existir nunca más en nuestra Iglesia”.

Ahondando en su nexo con Cristián Precht, el presidente del Consejo de Prevención enfatizó que jamás tuvo antecedentes respecto de su caso. ”Tengo una amistad con él que viene del seminario; él se ordenó un poquito antes que yo. Y siempre he admirado su trabajo, su inteligencia y bondad y, por eso, me ha sorprendido lo que ha estado ocurriendo. Lo único es que confío en Dios en que se haga la verdad sobre las denuncias en contra de Cristián. Y cualquiera sea, para mí va a seguir siendo un hermano y un amigo muy querido, porque uno tiene que querer a las personas más allá de los errores o caídas que hayan podido tener”.

Según reporta la revista Qué Pasa, el sacerdote Raúl Hasbún, en su calidad de abogado, recibió hace dos semanas el documento que contiene 300 páginas, y que fue entregado a Precht luego de ser revisado.

Cercanos al religioso comentaron al mismo medio que nueve de  los testimonios corresponden a relatos de oídas y dos serían episodios relatados por sus protagonistas.

Al contar con estos antecedentes Hasbún solicitará al arzobispo de Santiago, monseñor Ricardo Ezzati que se inicie en Santiago a la brevedad el juicio canónico de esta causa.

“Ha sido público un documento desde hace unos 6 ó 7 meses atrás y eso es más que suficiente. No dice nada nuevo, según lo que me han dicho, él ya lo ha dicho en sus escritos y es suficiente con eso”, comentó Ezzati esta mañana, según consigna Cooperativa.

En la misma línea de la señalado el lunes último, cuando indicó se trataba del “testimonio que él ha dado. Yo no lo voy a ver ni me interesa“, el arzobispo Ezzati hoy apuntó que las imágenes no aportan más antecedentes para la investigación y que, por lo tanto, “no tiene ninguna relevancia”.

En paralelo, el sacerdote Miguel Hoban, de la Vicaría sur de Santiago, señaló que hay que apoyar a la Iglesia Católica en este duro momento por el que atraviesa.

Sin embargo la Iglesia, celosa de que un laico acceda a los “desórdenes morales” de algún miembro de su jerarquía, exige que en casos en los que hay sospecha de abuso de menores, sea un miembro de esa misma estructura jerárquica quien ejerza la defensa. Condición que García, español avecindado hace 40 años en Chile, marianista, laico consagrado, una suerte de monja en versión masculina, según él mismo describe, no cumplía.

Antes de que Precht pusiera su defensa en manos del sacerdote Raúl Hasbún, García alcanzó a esbozar estrategias de defensa y lo ayudó a redactar respuestas para varias de las preguntas que se le hicieron en medio de la investigación llevada a cabo en su contra a partir de mediados del año pasado, cuando debió alejarse de la Iglesia Santa Clara a pocos días de haber llegado hasta allí como párroco.

Hoy sigue acompañándolo. Y seguirá haciéndolo, dice, hasta que la Congregación para la Doctrina de la Fe, única entidad del Vaticano que juzga los delicta graviora (delitos graves), como la pederastia (y la misma que juzgó a Fernando Karadima), dicte sentencia. Ello ocurrirá, con seguridad, antes de Navidad.

García se confiesa más preocupado que el propio Precht. “Con lo que ha sido su figura, y que de repente te saquen los trapos sucios, con más o menos verdad…, no sé si por español soy más orgulloso”, dice, recordando en seguida los difíciles tiempos que enfrentó Precht cuando fue sistemáticamente amenazado y amedrentado por el régimen militar, llegando a recibir amenazas de muerte. Esos padecimientos, piensa García, podrían estar estrechamente vinculados con las acusaciones que se le hacen hoy.

¿Cómo se manifestaron esas amenazas de muerte y en qué medida se relacionan, en su opinión, con los abusos por los que ha sido señalado Precht?

Él me lo ha contado. Por teléfono, por escritos anónimos. Él me decía durante años que tenía paranoia, que dormía agitado, que gritaba en la noche y aparecía transpirando. Y después, en el día, tenía que manifestar una seguridad, una serenidad, una sonrisa, como si estuviese bien, y dar una imagen de fortaleza frente todos los demás, incluido el régimen. Pero lo pasó muy mal.

¿Usted dice que esa suerte de paranoia justificaría sus posibles faltas a los deberes sacerdotales?

Según yo, sí, porque se trata de una persona que no tiene un grado de libertad mínimo. Cuando estás amenazado de muerte, puedes hacer una tontería, desde emborracharte, tener una mujer… Sería un atenuante. Por ejemplo, una de las defensas que haría yo es que el abuso se dio en plena persecución, y por tanto, se dio el hecho material, pero no fue libre. Y si algunos desórdenes se dieron en la época que se ha hablado (década de los ’80)… yo quiero que sea así.

Así no se desarma la defensa.

Claro, porque un siquiatra, creyente o no, basta con que tenga calidad profesional, y diga que esta persona en esa situación tenía sólo un 20% de libertad y por lo tanto queda prácticamente absuelto. Si yo hubiera seguido con la defensa, habría tomado ese punto, me hubiera agarrado a él. Los informes siquiátricos pesan mucho.

¿Cree que el sacerdote Raúl Hasbún, de una línea reconocidamente moralista, esté considerando un argumento de esa naturaleza en su defensa?

Sí. Hasbún es un tipo muy hábil y argumentando es capaz de partir un pelo en cuatro. Cuando Cristián Precht vino muy desconsolado a decirme que no nos dejaban seguir y que lo había escogido a él, le dije que me parecía muy bien, precisamente por lo opuestos que son públicamente. Que uno de derecha venga a ayudar a uno de izquierda, en el gran público ya dice mucho.

Precht reconoce en su carta del jueves dirigida a la zona sur, y publicada el lunes por El Mercurio, que está dispuesto a recibir un tirón de orejas…

…Y se lo van a dar bien fuerte, yo creo.

¿Por qué?

Él reconoce que ha habido alguna cosa ambigua, por lo menos.

Él habla de un tirón de orejas; usted habla de cosa ambigua, ¿qué cabe en el abanico de lo ambiguo?

Ahí he querido ser especialmente ambiguo.

Pero ustedes, en la Iglesia, saben exactamente a qué se refiere esa ambigüedad. ¿A qué se refiere?

Yo creo que a falta a la castidad.

¿Incluye eso pedofilia?

No, pedofilia es otra cosa. Una falta de castidad es como si yo me voy con una señora el fin de semana. Es una traición.

¿Es como lo del obispo argentino que fue sorprendido con una mujer en playas mexicanas? ¿Eso es falta de castidad, por ejemplo?

Claro. Es partir tu corazón con una tercera persona cuando tú lo tienes consagrado al esposo, en el matrimonio, y al señor, en la vida sacerdotal. Ambigüedad es cuando estás más o menos jugueteando, que sí que no, haciéndote ojitos. Eso es ambiguo: quiero, pero no quiero. Si estás casado, no miras a la mujer de al lado.

¿Eso, independiente de con qué sexo?

Es más delicado si es del mismo sexo. Es un desorden mayor.

Se habla de antecedentes verosímiles; de indicios, no de pruebas. Todo sigue siendo extremadamente ambiguo.

Es que no se puede manchar a una persona por tincada. Es una precaución decir que parece que por lo menos ha habido algo imprudente, y vamos a tomar más en profundidad el estudio del caso y ver si hay algo más. En ese caso viene la condena, pero no se puede descalificar a una persona por meras sospechas. Es el principio de inocencia.

La carta dirigida a la zona sur, ¿no cree que era una buena ocasión para que Precht despejara toda duda sobre su inocencia? Porque, por el contrario, abrió espacios de duda con aquello del ‘tirón de orejas’.

No del todo, porque donde él tiene que acreditar su inocencia (aunque nadie le prohíbe pronunciarse antes), es en el proceso judicial que le espera en Roma.

¿Considera que ensucia la investigacion el hecho de que el expediente se le haya hecho llegar a Precht tan tardíamente?

No se trata de un expediente en que salga juzgado y condenado, pero por cortesía debió recibirlo antes, no a última hora, porque da la impresión de indefensión. Pero no ha comenzado aún ningún proceso en contra de Precht. Él sólo está detenido en su ministerio sacerdotal, mientras se desarrolla la investigación acuciosa que le da la tranquilidad de conciencia al obispo de que no está procesando ni condenando a un inocente.

¿Hay límites de tiempo para que comience el proceso canónico en Roma, a partir de la llegada de los antecedentes del caso?

El criterio de la Iglesia es que los expedientes no se prolonguen por años. La idea es darle cierta agilización a los procesos. Cuando empiece el proceso canónico propiamente, en Roma, en la Congregación para la Doctrina de la Fe, ahí seguro habrá plazos. Roma lo que pide es que cuando el obispo tiene sospecha violenta (próxima a la certidumbre o convicción) de una falta, ese obispo pierde la jurisdicción y queda obligado a mandar todos los datos que haya podido recoger a Roma.

Entiendo que esa sospecha violenta se produce cuando en medio de la investigación, surge el factor de menores involucrados. ¿Eso agravó todo, en definitiva?

Claro. Cuando hay sospecha violenta queda obligado el obispo a mandarlo (el expediente) a Roma. Esa es una garantía del Papa para evitar las presiones. Cuando pasó lo de El Bosque (caso Karadima), si se hubiese tenido que juzgar el proceso en el Arzobispado de Santiago, hubieran venido las presiones. Mientras que en Roma presionaron, pero no sirvió de nada. Parece que con la distancia en kilómetros las relaciones económicas afectivas, políticas y sociales se diluyen.

¿Cuál es, en su opinión, la gran diferencia entre los casos Karadima y Precht?

El de Karadima es un caso de los poderes económico, político y religioso, aliados para formar el poder de una sexta, de un grupo cerrado, con sus propias normas. No entra cualquiera. Mientras que esto (el caso Precht) es el desliz de una persona a la que le ha tocado jugar un rol muy difícil, que tiene un gran prestigio, pero no un eje de influencia.

Ahora Precht sabe quiénes son sus acusadores, muchos de ellos del entorno del fallecido Patricio Vela, la primera víctima que se le atribuyó. ¿Cómo reaccionó al conocer los antecedentes?

Según yo no les tomó el peso. Lo ha tomado como quien dice “estoy buscando unos apuntes que tengo aquí”. No le sentí nada de angustiado y me impactó y me sigue impactando que no esté asustado. Hasta donde he visto y palpado, no le tomó el peso a la gravedad de los delitos que se le atribuyen.